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  • 僧侣在中国书法艺术上的贡献

    琳琅》载：“《唐少林寺灵运禅师碑》，试大理评事崔琪撰，会善寺沙门行书而阙其名。』　　释道松——唐代高僧。清《佩文斋书画谱》卷三十引张衮《江湖新志》云：「观音大士木塔下有草书《心经》满壁，笔力遒健。末题云...。文益禅师开示云：“古人道一切声是佛声，一切色是佛色，何不且恁么会取。”（引自黄庭坚《诸上座帖》）无漏法中当如此认取：在有漏法中，书法艺术也是佛事，这正如弘一法师所云：“夫耽乐书术，增长放逸，佛所深诫...

    田光烈

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 僧尼受戒制度古今谈

    《四分律》之后，受戒就依《四分律》为准而大行其道，戒坛的建立遍及全国，如广州光孝寺，嵩山少林寺(义净重建)，长安实际寺，嵩山会善寺(一行建)，洛阳广福寺(金刚智建)，罗浮山延祥寺，庐山东林寺，长安大兴...饱学而有资格的僧人”引导他于十个比丘以上的僧团，白四羯磨，求得一致的通过与承认，才能算是合法比丘。白四羯磨是一次极其庄重的僧团民主报告会，三番征求意见，若赞成其受戒则默然表示同意，不赞成者发表意见。...

    学诚法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 五代后周人口和寺庙关系研究

    济宁市，济州僧人义楚） 　　55,百家村经幢（邯郸 五代后周） 　　56,洛阳龙门石窟（洛阳） 　　57,会善寺 （河南登封） 　　58,洛阳周公庙（河南洛阳） 　　59,北大寺（沁阳） 　　60,...54,开元寺（今山东省济宁市，济州僧人义楚） 　　55,百家村经幢（邯郸 五代后周） 　　56,洛阳龙门石窟（洛阳） 　　57,会善寺 （河南登封） 　　58,洛阳周公庙（河南洛阳） 　　59,北大寺（...

    柴树青 柴千军 柴有才

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅的少林寺 武的少林

    乞食，一边传法。一日，大雪纷飞，慧满在嵩山会善寺旁的墓冢间夜宿。第二天，他才入会善寺拜访他的法友昙旷法师。如此以苦为乐，可见当时僧侣之境界。 　　慧可北上之时，少林寺的许多僧人或去了邺城，或隐居太行...　　嵩山的岩石是深灰或者灰白色，似乎永远内藏着什么？隔着车窗凝视，你会禁不住问：夏朝的大禹何以钟情于此，把他的都城建在这一带？大禹的都城阳城，位于今天登封城东南的告成镇一带。大禹再次迁都于斟郇，即今...

    不详

    |五明研究|

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